| ► | يونيو 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||

يا ليت كبارنا مثل صغارنا!
رغبته الطفولية في امتلاك حزام جلدي ثمين كصديقه هاشم في الصف السابع أرغمت أخلاقه الكريمة على مد يده إلى حيث يعلق أبو مازن معروضاته الجلدية للبيع ، استغل انشغال الأخير بمكالمة تلفونية فشد الحزام و هرب به .
في الطريق أخذ يحدث نفسه فرحا ً :" أرأيت يا هاشم المغرور؟ أنا أيضا أستطيع أن أرتدي حزاما جلديا و بمجهودي و ليس من فلوس البابا . هذه أول و آخر مرة أسرق فيها شيئا ، ثم إنه مجرد حزام واحد من عشرات الأحزمة التي يبيعها أبو مازن ! و لم يرني أحد حتى أبو مازن نفسه" . و اكتشف فجأة أن انتصاره لم يدم سوى لحظات ."ربما رآني أحد ما دون أن أنتبه و عزم على إخبار أساتذتي في المدرسة ، معقول أستاذ علي يضربني 200 عصاي ، و لن يرحمني أصدقائي ، ليث سيقول عني : ثراق، و يتفصحن : الفقر مش عيب الثرقة عيب ، مراد لن يعود لرفقتي في الطريق إلى المدرسة ، أخ!" تعثرت قدماه بحجر كبير" هسه وقتك ! وربما يطلب أساتذتي حضور أهلي ، أهلي ؟ يا ويلي ! ستلطم أمي لأنها دائما تلطم كلما تغضب و تحكيلي :هاي آخرتها معك يا إيهاب؟ حسبي الله و نعم الوكيل! و إذا كبرت سيظل أبو مازن حاقد علي ويطلع علي صيت الحرامي .وإذا دخلت الجامعة ربما يفضحني هناك ابنه مازن أو ربما هاشم . هاشم المغرور إذا عرف أني سارق لن أفلت من شر لسانه. و إذا تخرجت من الجامعة و صرت أبحث عن عمل سيسألني المدير وقتها : هل سرقت في حياتك شيئا؟" رفع بنطاله الواسع و قبض عليه بيده و اليد
الفرق بين الرجل و الذكر?
قبل مدة قال شيخنا الكريم الدكتور أحمد الكبيسي في برنامجه الأسبوعي الذي يتحدث فيه عن تدابير الشريعة الإسلامية في قضايا الزواج و الطلاق ما مفاده أنه لم يسمع قط في عالمنا الإسلامي عن تطبيق صحيح للشريعة الإسلامية فيما يتعلق بالطلاق الرجعي بين الزوجين؛ إذ تحتم شريعتنا على المرأة المطلقة طلاقا رجعيا – حسب قوله – المكوث في بيت زوجها لمدة ثلاثة أشهر ، و لا يملك زوجها الحق في طردها من البيت و إن فعل فيكون جوابها " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق " ، فبعد أن يذهب الزوجان إلى المحكمة و يرمي عليها يمين الطلاق يعودان إلى بيتهما لتمكث الزوجة المطلقة في بيت زوجها ثلاثة أشهر تقاطعه فيها بشكل تام و بمجرد أن يلمس يدها يبطل هذا الطلاق الرجعي و يعودان زوجان شرعيان و ربما لا يصعب على القارئ الكريم فهم حكمة مشروعية عدم هجر الزوجة لبيت زوجها… .
و العلاقة التي تربط عنوان المقال بمضمونه تتعلق بالأسباب المؤدية للطلاق بين الزوجين و مدى تعقل الرجل - و ليس الذكر- و تحمله للمواقف الصعبة التي لا يدفعه غضبه على التسرع في اتخاذ قرار الطلاق . و أكد شيخنا الكريم أن الكثير من الأزواج ذكور وليسوا رجال
و لكن المريض أصر على متابعة استيعابه أملا ً في نجاح هذه التجربة، فقال موضحا ً:"لا ننتظر هنا الليل أو النهار، وغير مرّخص هنا تلفاز أو مذياع ". و لكن عائد لم يجب لأنه لا يصدق مريضه. ورحل المريض بعد أن عاد إلى قراءة الوصفة و عرف أنه نسي قراءة الملاحظة في آخرها:" عدم السؤال شرط ٌ لنجاح العلاج ".
***
كتب المريض في الليلة الأولى بعد تخيّله لنشرة الأخبار : " استشهد ثمانية من إخوتي، و سقط ثلاثة و أربعين جريحا ً من أقاربي. وسُجن أربعة من أبنائي ومازال الجاني طليقا ً يبحث عن والدي لينفذ فيه حكم الإعدام بتهمة إنجاب أمثالي..!"
***
و في الليلة التالية تناول قلمه من تحت فرشته و حصل على ورقته- أخيرا ً -بعدما قرأها جميع نزلاء هذه الزنزانة و كتب:" بقي لي شقيق واحد، و قريب واحد، و ابن واحد، و قد عثر الجاني على والدي، و غدا موعد تنفيذ حكم الإعدام فيه."
أمست وصفة العلاج الكتابية شائعة بين أصدقائه في عالمه . وبينما كان الجميع في الليلة الثالثة يتخّيل نشرة الأخبار
أسماء أبوجبارة .
أذكر أن آخر مرة احتفلت فيها بمناسبة خاصة دون خجل من المناسبات العامة المؤلمة قبل عشرات السنين – حسب توقيتي الروحي – عندما أقمت حفل نجاحي في الثانوية العامة و ذلك لأن الجميع ممن حولي نصحوا " حلوتها بحموتها " وبعدها كانت كل الحفلات الخاصة التي شاركت فيها على استحياء من هذه المناسبات العامة تلك التي أخذت من هذا المثل العامي واقعا مسجونا في الشاشة و لم نفطن إلى اليوم الذي ربما سيخرج فيه هذا الواقع إلينا… .
فنصحو فيه بثلاثة أطراف بدلا من أربع ، أو ربما يكتب في أوراقنا الرسمية كلمة أرملة بدلا من زوجة ، و ينادون أم علي بأم الشهيد ، و يذكر اسم وعد ضمن دراسة أجريت مؤخرا عن العوانس اللواتي مازلن ينتظرن الخطيب المسجون، و يضيع على هاشم سنواته الأولى في دراسة الطب . وإذا استشهد ستون شابا لا بد أن تؤجل الجارة حفل وداع ابنتها العروس التي سترحل مع عريسها إلى " هناك " للأسبوع القادم احتراما لوجع الأمهات الستين ، ظنا منها أن الحال سيتحسن ، و أن الأخبار لا تتكرر ، و أن المدعوات سيحترمن هذا الاحترام . و لكن العروس تسافر إلى "هناك " دون أي حفل .
إلا ان الحفل ال79 الذي دعي إليه- كما يحلو للكثير إطلاق لقب قيصر الأغنية العربية عليه - كاظم الساهر لتوزي










